L’articolo ha per oggetto un riesame globale di CIL V, 6414-5, due tavolette bronzee da Ticinum, recanti ricette mediche e prescrizioni cultuali in onore di divinità iatriche connesse alle acque (Minerva, Valetudo, Esculapio e Marte). L’indagine ha riguardato le sfaccettature ermeneutiche implicate dalle tavolette (la medicina e botanica antica, i culti idrici-salutiferi, le pratiche mantiche). Al fine di fornire una nuova interpretazione del significato e del contesto di fruizione delle tavolette, si sono affrontati aspetti non precedentemente approfonditi, quali un’analisi botanica delle piante utilizzate in prospettiva comparativa con la moderna farmacopea, indagini di archivio sulle circostanze di ritrovamento, e l’analisi delle caratteristiche geomorfologiche del territorio di provenienza. Si è pro-posta una nuova interpretazione della sigla fm, quale f(ontis) m(ei), individuando il soggetto, che im-partisce tali prescrizioni mediche e cultuali, e l’intermediario-fruitore delle iscrizioni. Si è ravvisato nel primo un numen fontis e nel secondo un addetto al culto con conoscenze mediche popolari, ipotizzando la presenza di un santuario fontile campestre presso San Genesio (Pavia), tramite questo indizio di possibile culto idrico. The paper presents a new approach to CIL V, 6414-5, two bronze tablets from Ticinum bearing medical recipes, in combination with worship practices in honour of healing and water-related deities such as Minerva, Valetudo, Esculapius and Mars. The investigation has been devoted to all the topics implicated in these multi-faceted texts, namely: ancient medicine and botany, water-related healing cults and mantic practices. In order to shed a new light on the circumstances of the production and usage of the document, the study focused on facets not previously explored in depth by earlier scholarship, such as the botanical analysis of the medicinal plants mentioned in the text, with a comparative perspective towards modern herbalist practices. Combining the information provided by the archival records, the geomorphological features of San Genesio (Pavia), the locus inventionis, and the narrative pattern of the texts, a new interpretation for the abbreviation “fm” has been pro-posed: f(ontis) m(ei). The tablets should therefore be considered the prescriptions of the numen fontis, given through a priest equipped with some notions of folk medicine, located in a shrine connected to some spring or running water in the countryside of Ticinum.

Mea medicina lenietur: le prescrizioni di un numen fontis in due Tabellae medicinales ticinenses (CIL, V 6414-5)

TOMASI, PAOLA
2013-01-01

Abstract

L’articolo ha per oggetto un riesame globale di CIL V, 6414-5, due tavolette bronzee da Ticinum, recanti ricette mediche e prescrizioni cultuali in onore di divinità iatriche connesse alle acque (Minerva, Valetudo, Esculapio e Marte). L’indagine ha riguardato le sfaccettature ermeneutiche implicate dalle tavolette (la medicina e botanica antica, i culti idrici-salutiferi, le pratiche mantiche). Al fine di fornire una nuova interpretazione del significato e del contesto di fruizione delle tavolette, si sono affrontati aspetti non precedentemente approfonditi, quali un’analisi botanica delle piante utilizzate in prospettiva comparativa con la moderna farmacopea, indagini di archivio sulle circostanze di ritrovamento, e l’analisi delle caratteristiche geomorfologiche del territorio di provenienza. Si è pro-posta una nuova interpretazione della sigla fm, quale f(ontis) m(ei), individuando il soggetto, che im-partisce tali prescrizioni mediche e cultuali, e l’intermediario-fruitore delle iscrizioni. Si è ravvisato nel primo un numen fontis e nel secondo un addetto al culto con conoscenze mediche popolari, ipotizzando la presenza di un santuario fontile campestre presso San Genesio (Pavia), tramite questo indizio di possibile culto idrico. The paper presents a new approach to CIL V, 6414-5, two bronze tablets from Ticinum bearing medical recipes, in combination with worship practices in honour of healing and water-related deities such as Minerva, Valetudo, Esculapius and Mars. The investigation has been devoted to all the topics implicated in these multi-faceted texts, namely: ancient medicine and botany, water-related healing cults and mantic practices. In order to shed a new light on the circumstances of the production and usage of the document, the study focused on facets not previously explored in depth by earlier scholarship, such as the botanical analysis of the medicinal plants mentioned in the text, with a comparative perspective towards modern herbalist practices. Combining the information provided by the archival records, the geomorphological features of San Genesio (Pavia), the locus inventionis, and the narrative pattern of the texts, a new interpretation for the abbreviation “fm” has been pro-posed: f(ontis) m(ei). The tablets should therefore be considered the prescriptions of the numen fontis, given through a priest equipped with some notions of folk medicine, located in a shrine connected to some spring or running water in the countryside of Ticinum.
2013
9788897385646
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