В данной статье рассматриваются некоторые составные элементы ‘еврейской тоски’, чаще всего воспринимающей метафизический характер. Объектом анали- за является пьеса на языке идиш Голем (1921) – шедевр русско-еврейского писа- теля Г. Лейвика. Известная креатура-великан из глины, созданная в VII веке рав- вином Лeвом в Праге, становится в произведении Г. Лейвика эмблемой еврейской меланхолической ностальгии. Подобного рода тоска направлена как на онтологи- чески далекого, недосягаемого творца и на столь же недосягаемую мессианскую эру, так и, парадоксально, на состояние небытия.
In questo articolo si delineano alcuni dei possibili tratti caratterizzanti la nostalgia ebraica, che è spesso declinata in senso metafisico. Nell’opera yiddish Il Golem (1921), il capolavoro dello scrittore ebreo russo H. Leivick (Igumen, 1888, New York, 1962) è lo stesso leggendario pupazzo di argilla, creato nel Seicento a Praga dal rabbino Löw, a farsi portatore di una nostalgia che è al contempo rivolta verso il suo creatore, ontologicamente lontano e irraggiungibile, verso una altrettanto irraggiungibile era messianica, e verso il non essere.
Nostalgia and Creaturality in H. Leivick’s Тhe Golem
Laura Quercioli
2015-01-01
Abstract
In questo articolo si delineano alcuni dei possibili tratti caratterizzanti la nostalgia ebraica, che è spesso declinata in senso metafisico. Nell’opera yiddish Il Golem (1921), il capolavoro dello scrittore ebreo russo H. Leivick (Igumen, 1888, New York, 1962) è lo stesso leggendario pupazzo di argilla, creato nel Seicento a Praga dal rabbino Löw, a farsi portatore di una nostalgia che è al contempo rivolta verso il suo creatore, ontologicamente lontano e irraggiungibile, verso una altrettanto irraggiungibile era messianica, e verso il non essere.File | Dimensione | Formato | |
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