Utilizzando un’etichetta generale, si può asserire che l’internalismo rappresenti la received view per ciò che riguarda i correlati fisici della coscienza: essere internalisti significa in questo caso sostenere che è la sola attività del cervello o di suoi sottoinsiemi a determinare in modo «diretto» le nostre esperienze coscienti, mentre il corpo e il mondo esterno possono al più essere utili per «addestrare» il cervello. In altre parole, se il cervello rappresenta un elemento costitutivo della nostra coscienza, le parti non neurali del corpo e l’ambiente avranno al massimo un ruolo causale. In questo articolo ci proponiamo di mostrare come una tesi del genere rischi di non essere in grado di fare asserzioni che possano risultare in conflitto con le osservazioni e, dunque, di non essere in alcun modo falsificabile o confutabile. Ma se fosse veramente così, allora ci sarebbero seri dubbi sulla scientificità delle posizioni di ispirazione internalista, fino al punto da considerarle semplici congetture metafisiche.

L’internalismo dei correlati fisici della coscienza: un’ipotesi scientifica o metafisica?

AMORETTI, MARIA CRISTINA;
2011-01-01

Abstract

Utilizzando un’etichetta generale, si può asserire che l’internalismo rappresenti la received view per ciò che riguarda i correlati fisici della coscienza: essere internalisti significa in questo caso sostenere che è la sola attività del cervello o di suoi sottoinsiemi a determinare in modo «diretto» le nostre esperienze coscienti, mentre il corpo e il mondo esterno possono al più essere utili per «addestrare» il cervello. In altre parole, se il cervello rappresenta un elemento costitutivo della nostra coscienza, le parti non neurali del corpo e l’ambiente avranno al massimo un ruolo causale. In questo articolo ci proponiamo di mostrare come una tesi del genere rischi di non essere in grado di fare asserzioni che possano risultare in conflitto con le osservazioni e, dunque, di non essere in alcun modo falsificabile o confutabile. Ma se fosse veramente così, allora ci sarebbero seri dubbi sulla scientificità delle posizioni di ispirazione internalista, fino al punto da considerarle semplici congetture metafisiche.
2011
9788890453946
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Utilizza questo identificativo per citare o creare un link a questo documento: https://hdl.handle.net/11567/389034
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