Desde sus orígenes, a finales del siglo XIX e inicios del XX, el cine fue considerado un modo de representación, que en parte, venía atribuido al mero entretenimiento. Con el paso del tiempo, este modo de representación tomó formas prestadas de las artes más prestigiosas y así construyó un lenguaje propio. A pesar de ello, los teóricos aún hoy discuten acerca de la existencia de un lenguaje cinematográfico específico. Tal vez, como señala Kracauer, porque la virtud de un film no consiste en su narración sino en su mostración. Nace entonces el arte del siglo XX, que sin lugar a dudas y como señala Gutiérrez [...] con este nacimiento se produjo un cambio notorio, no sólo en los comportamientos sociales y en la relación entre las masas y el arte [...] , sino también en la percepción de lo real. Walter Benjamin, en su tesis más difundida, en la que celebra el nacimiento del cine , enfatiza que el cine ha cambiado la percepción de lo real. El filósofo alemán postula que cuando un espectador haya aprendido a identificarse con la cámara ya no tendrá la misma percepción de la realidad que tenía antes.

"Argentina: cine, censura y dictadura (1969-1983)"

ZARCO Gloria Julieta
2012-01-01

Abstract

Desde sus orígenes, a finales del siglo XIX e inicios del XX, el cine fue considerado un modo de representación, que en parte, venía atribuido al mero entretenimiento. Con el paso del tiempo, este modo de representación tomó formas prestadas de las artes más prestigiosas y así construyó un lenguaje propio. A pesar de ello, los teóricos aún hoy discuten acerca de la existencia de un lenguaje cinematográfico específico. Tal vez, como señala Kracauer, porque la virtud de un film no consiste en su narración sino en su mostración. Nace entonces el arte del siglo XX, que sin lugar a dudas y como señala Gutiérrez [...] con este nacimiento se produjo un cambio notorio, no sólo en los comportamientos sociales y en la relación entre las masas y el arte [...] , sino también en la percepción de lo real. Walter Benjamin, en su tesis más difundida, en la que celebra el nacimiento del cine , enfatiza que el cine ha cambiado la percepción de lo real. El filósofo alemán postula que cuando un espectador haya aprendido a identificarse con la cámara ya no tendrá la misma percepción de la realidad que tenía antes.
File in questo prodotto:
Non ci sono file associati a questo prodotto.

I documenti in IRIS sono protetti da copyright e tutti i diritti sono riservati, salvo diversa indicazione.

Utilizza questo identificativo per citare o creare un link a questo documento: https://hdl.handle.net/11567/1051250
Citazioni
  • ???jsp.display-item.citation.pmc??? ND
  • Scopus ND
  • ???jsp.display-item.citation.isi??? ND
social impact