La politica religiosa dei primi imperatori cristiani e gli edifici sacri della Siria-Palestina

Sulla base di un riesame della documentazione relativa all’area siro-palestinese e soprattutto fenicia, più ricca di altre sia sul piano letterario (Eusebio di Cesarea e Sozomeno) che archeologico-epigrafico, si valutano le posizioni dei diversi imperatori del IV secolo d. C., da Costantino in poi, di fronte alla sopravvivenza dei culti e dei templi pagani della regione e alla resistenza che molte delle popolazioni locali, nelle città e nelle campagne, opposero alla progressiva affermazione della fede cristiana.