Marvin Minsky ci insegna che “la mente è semplicemente ciò che fa il cervello”: dire, sic et simpliciter, che la mente ama significa, forse, che il cervello è un organo biologicamente deputato a produrre sentimenti nello stesso modo in cui produce ormoni e neurotrasmettitori? Se la mente di ogni uomo ama con identico meccanismo biochimico ed elettrico dobbiamo ritenere che ogni singolo individuo della nostra specie sia in osmosi con gli individui che lo circondano ed incontra? Qual è il rapporto che si stabilisce tra la mente amante e l’universale? Il testo offre una possibile comprensione di queste domande, partendo dalla convinzione che l’Uomo possa percorrere la strada della comprensione di ciò che è misterioso. E lo può fare perché, anche in questo caso, la popolazione neuronale del cervello si muove verso ciò che stimola il suo andamento con il meccanismo che le è proprio ovvero cooperativamente; è questa la via tramite cui la complessità neuronale procede ad attribuzioni di significati nei confronti del mondo esterno oggetto di conoscenza (dalla "Prefazione", di Katia Bovani).

La mente ama. Per sapere ciò che siamo con gli affetti e la propria storia

alessandro bertirotti
2020-01-01

Abstract

Marvin Minsky ci insegna che “la mente è semplicemente ciò che fa il cervello”: dire, sic et simpliciter, che la mente ama significa, forse, che il cervello è un organo biologicamente deputato a produrre sentimenti nello stesso modo in cui produce ormoni e neurotrasmettitori? Se la mente di ogni uomo ama con identico meccanismo biochimico ed elettrico dobbiamo ritenere che ogni singolo individuo della nostra specie sia in osmosi con gli individui che lo circondano ed incontra? Qual è il rapporto che si stabilisce tra la mente amante e l’universale? Il testo offre una possibile comprensione di queste domande, partendo dalla convinzione che l’Uomo possa percorrere la strada della comprensione di ciò che è misterioso. E lo può fare perché, anche in questo caso, la popolazione neuronale del cervello si muove verso ciò che stimola il suo andamento con il meccanismo che le è proprio ovvero cooperativamente; è questa la via tramite cui la complessità neuronale procede ad attribuzioni di significati nei confronti del mondo esterno oggetto di conoscenza (dalla "Prefazione", di Katia Bovani).
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